Neugestaltung des Kirchenvorplatzes St. Stephanus

Situation

Die Kirche St. Stephanus mit ihrem Vorplatz liegt am südlichen Rand der Gemeinde Lank-Latum, einem Stadtteil der Stadt Meerbusch, in einem gewachsenen stadt-räumlichen Gefüge. In direkter Nachbarschaft befindet sich der Alte Markt. In dieser Platzabfolge liegt eine hohe räumliche Qualität.
Der nördliche Rand des Kirchenvorplatzes ist geprägt durch historische Gebäude sowie die rückwärtige Bebauung der Häuser in der Fronhofstraße. Diese fügen sich maßstäblich in den Ortskern ein. Das bestim- mende Material bei Gebäuden und Bodenbelägen ist roter Klinker. Auch der Kirchenvorplatz ist mit dem für Fußgängerbereiche bestimmten rötlich-grauen Klinker gepflastert, welcher die Verbindung an den Alten Markt und den Ortskern herstellt. Unterbrochen wird der Klinkerbelag im östlichen Bereich des Platzes durch eine Kiesfläche. Die Dominante des Ortes ist die Kirche St. Stephanus. Sie ist eingebettet in eine parkähn- liche Situation mit altem Baumbestand.
Ihre heutige Form erhielt die Kirche in den Jahren 1841 - 1844. Lediglich der Kirchturm kann zeitlich in das 12. Jhd. datiert werden. Überlieferungen von frühzeitlichen Kirchenbauten der vorromanischen und roma- nischen Zeit wurden durch Ausgrabungen der letzten Jahre bestätigt.


Konzept

Unser Entwurf thematisiert weniger die Sichtbarmachung des noch Vorhandenen, als vielmehr die Abwesen- heit von etwas Dagewesenem und die Vergänglichkeit von Dingen, die nur noch in der Erinnerung existieren oder als Reste im Untergrund.
Es ist auch das Thema von Licht und Schatten, des im Weg des Lichtes stehenden Gegenstands, der in seiner realen Existenz als Projektionsfläche einen Schattenriss auf eine Oberfläche wirft. Der Schatten, ein Symbol für Vergänglichkeit, wird für die Gestaltung des Kirchenvorplatzes thematisch aufgegriffen und ge- stalterisch umgesetzt.
Schatten formen eine räumliche Dimension von Architektur, verstärken die räumliche Vorstellungskraft. Der symbolische Schatten der im 12. Jahrhundert gebauten drei-schiffigen Basilika, in der Grundrisszeichnung entwickelt, wird stellvertretend auf den Kirchenvorplatz projiziert und als Inlay in das vorhandene Klinker- pflaster eingelegt. Dieser Schattenriss lässt die romanische Kirche in der Illusion des Betrachters entstehen. Die Verbindung mit dem Schattenriss des nach wie vor bestehenden Kirchturms formt für einen zufälligen Moment die dreischiffige Basilika nach, bis der Kirchturm weiterwandert und die Gegenwart die Vergangen- heit überlagert. Der Schattenriss erinnert an die Nähe von Schatten und Licht, Tod und Leben an diesem besonderen Ort.
Das Inlay des Schattens löst sich mit dem Einbruch der Dunkelheit kontinuierlich auf und verschwindet in der Oberfläche des Platzes. Es entsteht eine ruhige Fläche aus Stein, Licht und Schatten, deren Textur sich im Wandel der Tages- und Nachtzeiten subtil verändert und bewegt.


Umsetzung

Die zweidimensionale, flächige Platzgestaltung nimmt sich gegenüber den starken Platzkanten mit hochwer- tigen, zum Teil denkmalgeschützten Fassaden, der Kirche St. Stephanus und dem prägenden Baumbestand zurück.
Ziel ist es, die historischen Fundamente der vorromanischen und romanischen Kirche in ihrem konservierten Zustand unterhalb der Platzoberfläche zu belassen und nicht durch neue Fundamentierungen zu beeinträch- tigen. Es liegt in der Natur eines Schattens, dass er erst an der äußersten Kante eines Gebäudes beginnt. Somit wird neben den alten Fundamenten und ohne tiefe Gründungen eingegriffen.
Um eine Einheitlichkeit des Stadtraumes herzustellen, wird der Pflaster-Klinker auch im Bereich der Kiesflä- che verlegt und bis an die angrenzenden Grünflächen geführt. Die Schattenfläche liegt als schwarz einge- färbter Beton flächenbündig im Pflasterbelag des Platzes.
Aus diesem schwarz eingefärbten Beton erheben sich aus der Oberfläche zwei kubische Betonbänke, die zum Beobachten, Sitzen und Verweilen einladen. Die Bänke sind ohne Rückenlehne ausgebildet, um keine Richtung vorzugeben und Kommunikation in alle Richtungen zu ermöglichen. Sie werden mit einer Sitzfläche aus dunkler Mooreiche abgeschlossen. Jeweils in die Bänke integrierte, museumsartige Vitrinen, ersetzen die Informationstafel auf der östlichen Platzseite. Eine Tafel mit der Chronologie des Ortes und Aushänge der Kirchengemeinde finden dort Platz. Schlitze in den Bänken ermöglichen das Abstellen von Fahrrädern.


Licht

Am Tage wird die Situation bestimmt von der Intensität der Sonneneinstrahlung und der Interaktion der unterschiedlichen Schatten mit dem Schatten-Inlay auf dem Platz. Mit Beginn der Dämmerung taucht das Schatten-Inlay langsam in der Platzfläche unter.
Bei Dunkelheit wird die Bodenfläche des Kirchenvorplatzes nicht beleuchtet. Wo immer Gebäude die Platz- kanten definieren, werden die Fassaden dezent indirekt beleuchtet ohne mit der Beleuchtung der Kirche zu konkurrieren. Raumkanten definierende Bäume werden unterleuchtet.
Durch integrierte Beleuchtung möblieren die Bänke als Lichtobjekte den Kirchenvorplatz.